Enquanto Quotes

Authors: A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Categories: A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
enquanto-eles-neo-se-conscientizarem-neo-sereo-rebeldes-autenticos-e-enquanto-neo-se-rebelarem-neo-tem-como-se-conscientizarem-george-orwell
enquanto-isso-a-vida-vai-passando
enquanto-ainda-sou-satildepoundo
a-vida-passa-enquanto-estes-decidir-o-que-hes-de-fazer-catherine-anderson
mas-morte-e-uma-guerra-de-enganos-as-vitorias-seo-derrotas-adiadas-a-vida-enquanto-tem-vontade-vai-construindoa-pessoa-mia-couto
aprendamos-mostrar-amizade-que-temos-por-um-homem-enquanto-ele-e-vivo-e-neo-depois-de-ele-estar-morto-f-scott-fitzgerald
os-loucos-veem-no-impossevel-todos-os-motivos-para-continuar-enquanto-os-outros-veem-os-motivos-para-desistir-e-ainda-lhes-chamam-malucos-pedro-chagas-freitas
um-homem-neo-pode-fazer-o-certo-numa-erea-da-vida-enquanto-este-ocupado-em-fazer-o-errado-em-outra-a-vida-e-um-todo-indivisevel-mahatma-gandhi
tinha-perpetua-sensaeeo-enquanto-olhava-os-carros-de-estar-fora-longe-e-sozinha-no-meio-do-mar-sempre-sentira-que-era-muito-muito-perigoso-viver-por-um-dia-que-fosse-virginia-woo
vida-humana-e-convevio-para-o-ser-humano-viver-e-conviver-e-justamente-na-convivencia-na-vida-social-e-comuniteria-que-o-ser-humano-se-descobre-e-se-realiza-enquanto-um-ser-moral
e-vital-sempre-fazer-o-melhor-na-condieeo-que-voce-tem-enquanto-neo-tem-condieees-melhores-para-fazer-melhor-ainda-mario-sergio-cortella
A Etimologia tentou separar duas rae­zes: de um lado a raiz-lua que, com men (lua) e mensis (mes) pertence a rae­z ma do sacrife­cio mas; e de outro, a raiz se¢nscrita manas, com menos (grego), mens (latim) etc., que representa o espirito por exceleªncia. Da raiz-espe­rito brota uma ampla ramificae§e£o de sentidos espirituais significativos: menos, espirito, corae§e£o, alma, coragem, ardor; menoinan, considerar, meditar, desejar; memona, ter em mente, pretender; mainomai pensar e tambem perder-se em pensamentos e delirar, a qual pertence mania, loucura, possesse£o e tambem manteia, profecia. Outros ramos da mesma raiz-espe­rito se£o menis, menos, raiva, menuo, indicar, revelar; meno, permanecer, demorar-se, manthano, aprender; menini, lembrar; e mentiri, mentir. Todas essas rae­zes-espe­rito originam-se de uma raiz original se¢nscrita Mati-h, que significa pensamento, intene§e£o. Em nenhum lugar, seja ele qual for, essa raiz foi colocada em oposie§e£o a raiz-lua, men, lua; mensis, mes; mas, que e ligado a ma, medir. Dessa raiz origina-se ne£o so matra-m, medida, mas tambem metis, inteligeªncia, sabedoria; matiesthai, meditar, ter em mente, sonhar; e, mais ainda, para nossa surpresa, verificamos que essa raiz-lua, pretensamente oposta a raiz-espe­rito, e da mesma maneira derivada da raiz se¢nscrita mati-h, significando medida, conhecimento. Em conseqe¼eªncia, a eºnica raiz arquete­pica subjacente a esses significados e espe­rito-lua, que se expressa em todas as suas ramificae§eµes diversificadas, revelando-nos assim sua natureza e seu significado primordial. O que emana do espe­rito-lua e um movimento emocional relacionado de perto com as atividades do inconsciente. Na erupe§e£o ativa e um espirito igneo: coragem, colera, possesse£o e ira; sua auto-revelae§e£o conduz a profecia, cogitae§e£o e mentira, mas tambem a poesia. Junto com essa produtividade ignea, no entanto, coloca-se outra atitude mais ' medida ' que medita, sonha, espera e deseja, hesita e se retarda, que se relaciona com a memoria e o aprendizado, e cujo efeito e a moderae§e£o, a sabedoria e o significado. Discutindo o assunto em outro lugar, mencionei, como uma atividade primaria do inconsciente, o Einfall, isto e, o pressentimento ou o pensamento que ' estala ' na cabee§a. O aparecimento de conteeºdos espirituais que penetram na conscieªncia com suficiente forca persuasiva para fascina-la e controla-la, representa provavelmente a primeira forma de emergeªncia do espirito no homem. Enquanto numa conscieªncia ampliada e num ego mais forte esse fator emergente e introjetado e concebido como uma manifestae§e£o pse­quica interna, no comee§o parece atingir a psique ' de fora ', como uma revelae§e£o sagrada e uma mensagem numinosa dos ' poderes ' ou deuses. O ego, ao experimentar esses conteeºdos como vindos de fora, mesmo quando os chama de intuitos ou inspirae§eµes, recebe o fene´meno espiritual esponte¢neo com a atitude caractere­stica do ego da conscieªncia matriacal. Porque ainda e verdade, como sempre foi, que as revelae§eµes do espe­rito-lua se£o recebidas mais facilmente quando a noite anima o inconsciente e provoca a introverse£o do que a luz brilhante do dia.

Erich Neumann
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